Cad a Dhéanann Reiligiúin faoi Rialú Breithe agus Pleanáil Teaghlaigh?

1 -

Cad a Dhéanann Reiligiúin faoi Rialú Breithe agus Pleanáil Teaghlaigh?

I gcás go leor daoine, tá ról suntasach ag reiligiún maidir le tionchar a imirt ar chinntí maidir le húsáid rialaithe breithe . Cuireadh san áireamh an t-eolas ar frithghiniúint ó am go luath. Léiríonn téacsanna míochaine luath Ioslamacha, foinsí ársa Giúdach, agus scrioptúir naofa Hindu go léir go bhféadfadh frithghiniúnach luibhe a bheith ina steiriúlacht shealadach. Tá éagsúlacht mhór ag na tuairimí reiligiúnacha maidir le rialú breithe, agus tá traidisiúin fiú amháin a bhfuil an chuma ar rialú breithe acu go traidisiúnta a chuireann ar chumas frithghiniúnach a úsáid . Conas a dhéanann reiligiúin áirithe féachaint ar shaincheisteanna procre agus rialú breithe? Glactar le pleanáil theaghlaigh le reiligiúin ar fud an speictrim mar dhea-mhorálta, rogha freagrach agus ceart bunúsach an duine. Aithníonn reiligiúin an domhain go gcabhraíonn pleanáil teaghlaigh le teaghlaigh láidir a thógáil, sláinte na mban agus na leanaí a chosaint, mí-úsáid leanaí agus spóise a laghdú, agus toircheas neamhbheartaithe a chosc.

2 -

An Chríostaíocht agus na Protastúnaigh Soisciúla

Tagann coincheapa Críostaí faoi rialú breithe ó theagasc na heaglaise seachas na scrioptúir (ós rud é go deir an Bíobla beag faoi frithghiniúint). Mar sin, bíonn creideamh faoi rialú breithe ag brath ar léirmhínithe Críostaí éagsúla ar phósadh, ar ghnéas agus ar theaghlaigh. Dheimhnigh an Chríostaíocht frithghiniúint mar bhac ar chuspóir forghéanta an phósta Dé go dtí tús an 20ú haois. Tháinig teolaithe Protastúnacha níos sásta glacadh leis gur chóir go dtiocfadh an moráltacht ó choinsiasa gach duine seachas ó theagasc lasmuigh.

Thosaigh a lán Críostaithe ag smaoineamh ar ghnéas mar bhronntanas ó Dhia agus d'fhórsa dearfach a d'fhéadfadh neartú a dhéanamh ar institiúid an phósta más rud é nár bhraitheann na lánúineacha faoi bhagairt ag an bhféidearthacht go mbeadh leanaí acu nach bhféadfadh siad tacú leo. Tugann formhór na n-ainmníochtaí, na dteagascóirí agus na heaglaisí Protastúnacha frithghiniúint agus d'fhéadfadh sé go fiú pleanáil teaghlaigh a chur chun cinn mar mhaithe morálta tábhachtach. Mar a bhaineann le gach saincheist a bhaineann le moráltacht Críostaí, leagann sé béim air go n- úsáideann baill rialú breithe de réir mar a dhearbhaíonn a gcuid consciences.

Protastúnaigh Evangelical:

Tá frithsheasmhacht maidir le rialú breithe ag fás i ngrúpaí Evangelical coimeádach atá ag brath níos mó ar theagasc Chaitliceach, mar sin tá rialú breithe fós conspóideach. Cuireann cuid díobh in aghaidh gach cineál frithghiniúna gan bac a chur ar staonadh cé go gceadaíonn daoine eile pleanáil teaghlaigh nádúrtha ach tá siad i gcoinne modhanna eile. Tacaíonn roinnt seice fiú aon chineál rialaithe breithe a chuireann cosc ​​ar choimpeallacht ach go bhfuil siad in aghaidh aon mhodh a choinníonn uibhe toirchithe ó ionchlannú sa úter. In 1954, dúirt an Eaglais Evangelical Lutheran in America "chun a chumasú dóibh a bheith níos buíoch a fháil beannacht agus luach Dé, ba chóir do lánúin phósta a gcaidreamh gnéasach a phleanáil agus a rialú ionas go mbeidh aon leanbh a rugadh ar a n-aontas ag teastáil uaidh féin agus i maidir leis an am a rugadh é. "

3 -

Protastúnaigh - Baisteoirí an Deiscirt agus Modheisteoirí Aontaithe

Seasann an ainmníocht Protastúnach is mó atá ag an náisiún, na Baptists an Deiscirt, úsáid roinnt modhanna pleanála teaghlaigh ag lánúineacha pósta. Cabhraíonn an Coimisiún um Eitic agus Saoirse Reiligiúin an ainmníochta le cinntiú go bhféadfaidh an eaglais teacht ar bhealaí chun fírinne an Bhíobla a chur i bhfeidhm maidir le saincheisteanna morálta, polasaí poiblí agus saoirse creidimh. Cruthaíonn sé seo samhail bíobla mar chreat trína bhféadann Críostaithe na saincheisteanna saoirse morálta agus creidimh a mheas i dteaghlaigh sa chultúr nua-aimseartha. Creideann an eaglais gurb é an úsáid a bhaineann le rialú breithe , mar bhealach chun líon na bpáistí a rialáil agus cúpla chun aois na leanaí a spásáil, ná cinneadh morálta a fhágann do gach lánúin. Mar sin féin, leagann Baisteoirí an Deiscirt amach go n-úsáideann cúpla cineál frithghiniúna a chuireann cosc ​​ar choimirce.

An Eaglais Mheastacháin Aontaithe:

Déanann Methodists, an dara hainmníocht Protastúnach is mó sa náisiún, seanmóir a bheith acu go bhfuil an ceart agus an dualgas ag gach lánúin go hiontach chomh maith leis an bhfreagracht rialú a dhéanamh ar choincheap de réir a gcúinsí. Deir Rún an Mheithitheora Aontaithe ar Thuismitheoireacht Fhreagrach go bhféadfadh an pobal agus na tuismitheoirí gach iarracht a dhéanamh go dtiocfaidh gach páiste isteach sa domhan le comhlacht sláintiúil agus má rugtar é i dtimpeallacht ullmhaithe chun cuidiú leis an bpáiste a (h) acmhainneacht is iomláine a bhaint amach. Sin é an fáth a thacaíonn Methodists maoiniú poiblí agus rannpháirtíocht i seirbhísí pleanála teaghlaigh.

4 -

Giúdachas

Tá tuairimí rialaithe breithe éagsúil i measc na mbrainsí Orthodox, Conservative, and Reform of Judaism. Cabhraíonn an Torah breithe luí seoil; Creidim go bhfuil rabbis ortchreidte gur dualgas fireann é torthúil agus iolrú. Ach tá go leor rabbis in ann rialú breithe a cheadú i gcásanna ina ndéanfadh an toircheas dochar dáiríre don bhean. Tagraíonn leabhar Genesis ag tagairt nuair a d'éirigh le Onan "a síol ar an talamh a dhoirteadh" ( aistarraingt ). Bhí sé seo "olc i radharc an Tiarna" agus bhí sé mar phionósú ag bás Onan. Úsáideann an Giúdachas an sliocht seo chun modhanna frithghiniúna ceadaithe a chinneadh. Ós rud é nach n-eascraíonn steirileacht an píopa rialaithe breithe agus nach gcuireann sé cosc ​​ar seamhan a bheith ag taisteal a ghnáthbhealach, is fearr é agus foirmeacha eile frithghiniúna hormónacha thar mhodhanna bhacainn chun cosc ​​a chur ar "síolta a sheachaint".

Measann an dlí Giúdach beannacht do leanaí. Mar sin ní fhéadfaidh fear a sheachaint ó pháirceáil nó a fháil go steiriliú go dtí go leanbh leanbh. Measann Giúdaigh Choimeádaithe agus Athchóirithe gurb iad na buntáistí a bhaineann le rialú breithe (sláinte na mban, cobhsaíocht teaghlaigh nó cosc ​​galar) an t-ordú "saol a roghnú" níos láidre ná má sháraíonn siad an t-ordú "a bheith torthúil agus iolrú."

Ní thugann dlíthe Giúdach niddah (íonacht teaghlaigh) deis do bhean gnéas a bheith acu le linn a tréimhse. Má tá bean Giúdach Orthodox ag iarraidh frithghiniúint a úsáid , féadfaidh sí modh a roghnú a laghdaíonn na seansanna maidir le fuiliú breise. Tugann an Giúdachas le fios freisin go n-úsáideann brides an phíopaí meascáin . Mar gheall ar niddah , is féidir le brides Giúdach iarracht a gcuid tréimhsí a rialáil roimh a gcuid bainise chun na seansanna níos ísle a fháil ar a lá bainise. Is é sin mar gheall ar an searmanas pósta, go bhfuil ceaptha le húdaráis nua-aimseartha Giúdach dul ar scor go seomra príobháideach in am ina n-aonar, ar a dtugtar Yichud . Is féidir le Yichud an pósadh a chríochnú agus tá sé riachtanach faoin dlí Giúdach Orthodox.

5 -

Hiondúchas

Spreagann an Hiondúchas procreation laistigh de phósadh, ach níl aon fhreasúra i gcoinne frithghiniúna . Glacann an chuid is mó de na hindúis leis go bhfuil dualgas teaghlaigh a bheith acu le linn na céime sin den saol. Mar sin ní dócha go n-úsáideann siad rialú breithe chun leanaí a sheachaint ar fad.

Moladh téacsanna traidisiúnta Hindu teaghlaigh mhóra (a bhí gnáth in amanna ársa). Mar sin féin, tá scrioptúir Hindu a mheabhraíonn teaghlaigh bheaga ann freisin a chuireann béim ar fhorbairt choinsiasa dearfach sóisialta. Mar sin, feictear go bhfuil pleanáil teaghlaigh go maith eiticiúil. Déanann Upanishads (téacsanna a leagann príomhcheangail Hindu) cur síos ar mhodhanna rialaithe breithe, agus tá cuid de na scrioptúir Hindú ina bhfuil comhairle ar chóir cúpla a dhéanamh chun coincheap a chur chun cinn (dá bhrí sin soláthraíonn sé comhairle frithghiniúna).

Tá tuairimí frithghiniúna éagsúil go mór i measc scoláirí Hindú. Cé gur mhol Gandhi staonadh mar shainghlactha breithe, thug Radhakrishnan (príomh-fhealsamhnach Indiach) agus Tagore (an scríbhneoir is bríomhar i litríocht Indiach nua-aimseartha) spreagadh ar mhodhanna frithghiniúna saorga a úsáid . Déantar argóintí i bhfabhar rialú breithe ó theagasc mhorálta an Hiondúchas. Leagann an Dharma (teagasc de chóid reiligiúnach agus morálta na Hiondúis) béim ar an ngá atá le gníomhú ar mhaithe le dea-an domhain. Mar sin féin, tá cuid de na hindúisigh a chreidiúint gur féidir le níos mó páistí a tháirgeadh ná aon duine nó an timpeallacht tacú leis an gcód Hindú seo. Cé go bhfuil torthúlacht tábhachtach, déileálfar le leanaí níos mó ná mar a bhféadfar tacaíocht a thabhairt dóibh mar shárú ar an Ahimsa (riail iompair neamh-éigeantach).

I 1971, rinneadh dlíthíocht ar ghinmhilleadh san India, agus níl aon agóidí an-annamh air. Tá daonra ard ag an India, mar sin díríonn plé faoi frithghiniúint níos mó ar ró-mhapáil seachas eitice morálta nó pearsanta. Ba é an India an chéad náisiún straitéis daonra rialtais a bhunú bunaithe ar bhearta rialaithe breithe.

6 -

Ioslam

Is féidir éagsúlacht fhorleathan ar dhearcadh frithghiniúna a fháil sa chreideamh Ioslamach. Ós rud é nach bhfuil frithghiniúint toirmeasc go sainráite sa Qur'an, tá go leor scoláirí Moslamach ag glacadh le pleanáil teaghlaigh. Mar sin féin, creideann cuid freisin go bhfuil cosc ​​ar rialú breithe mar go bhfuil an t-ordú ag an Qur'an "go leor agus é a líonadh." Áitíonn na scoláirí seo gur féidir le Dia amháin cinneadh a dhéanamh ar líon na leanaí a mbeidh cúpla acu.

Pléann litríocht Luath-Sunni Muslim modhanna frithghiniúna éagsúla, agus léiríonn sé go bhfuil cleachtas azl ( tarraingt siar ) inghlactha go morálta ó bhí an fáidh Muhammed á chleachtadh. Tugann foirceadal Sunni i bhfabhar frithghiniúna le fios go bhfuil aon frithghiniúint nach dtarlaíonn sterility mar an gcéanna le hábhar agus go nglacfar leis.

In ainneoin na tuairimí éagsúla seo, béim ar Ioslam go bhfuil dualgas reiligiúnach ag caitheamh laistigh den teaghlach, agus mar sin tá diúltú d'aon toil ag steiriliú agus ginmhilleadh. Ceadóidh an chuid is mó de thraidisiúin Ioslamacha rialú breithe a úsáid i gcás ina bhfuil cúram sláinte na máthar nó mar a bhféadfadh dea-bhail an teaghlaigh a bheith i mbaol. Tugann an creideamh Ioslamach tosaíocht do shaol an duine, agus mar sin ábalta spás amach as breithe, is féidir le máthair am cuimsitheach chun aire a thabhairt do gach leanbh. I dtíortha Ioslamacha Shia, níl frithghiniúint á múineadh ach amháin do lánúineacha pósta, ach tugtar spreagadh do dhaoine óga chomh maith. Tacaítear le rialú breithe ar chúiseanna eacnamaíocha; cabhraíonn sé le saol an mháthar a chosaint agus a sholáthar dá leanaí. Creideann na Moslamaigh freisin go gcabhraíonn frithghiniúint le tarraingteacht an bhean chéile a chaomhnú, rud a mhéadaíonn taitneamh a bhaint as an bpósadh. Maidir le mná Muslim, tá pleanáil teaghlaigh ríthábhachtach dá gcumhacht. Ceadaíonn an chreideamh Ioslamach go leor domhanleathana i léirmhíniú, atá léirithe ag na difríochtaí éagsúla i bpolasaithe pleanála teaghlaigh ag grúpaí agus tíortha sainiúla Moslamacha.

7 -

Taoism, Confucianism agus Sikhism

Téann fianaise ar frithghiniúint ar ais ar feadh na mílte bliain sa tSín. Bíonn reiligiúin na Síne ag béim ar an tábhacht a bhaineann le cothromaíocht agus le chéile sa phearsa aonair, an teaghlach, agus an tsochaí. Ós rud é go bhféadfadh iomarca leanaí an t-iarmhéid sin a dhúnadh, bhí pleanáil teaghlaigh mar chuid luachmhar de ghnéasacht an duine sa Taoism agus Confucianism araon. I reiligiúin na Síne, measann agus pléisiúir gnéas agus pléisiúir gnéasach chomh maith leis an ngá atá le measúnú. Meastar go measfar measúnú freisin ar bhua i n-atáirgeadh. Mar gheall air sin, níl mórán friotaíocht reiligiúnach ann le rialú breithe, agus ceadaítear ginmhilleadh freisin.

Go ginearálta, ní bhíonn taoisteoirí i gcoinne frithghiniúna. Rinneadh réasúnú ar rialú breithe trí na tionchair dhiúltacha a d'fhéadfadh a bheith mar thoradh ar thoircheas nach dteastaíonn . Murab ionann agus Confucians, murab ionann agus Taoists, díriú níos mó ar phróifíl ná ar áthas agus ealaíne an ghnéis. Nach bhfuil confucians chomh oscailte do rialú breithe mar go bhfuil siad níos íogair d'aon srian ar a gceart a thugtar do Dhia a tháirgeadh. Mar sin féin, creideann siad fós go bhfuil oibleagáid ag fear agus bean chéile pleanáil teaghlaigh a chleachtadh.

Sikhism:

Ní dhéanann aon ní i scrioptúr Sikh an úsáid a bhaineann le rialú breithe . Cuireann an pobal pleanáil teaghlaigh iontaofa chun cinn. Cinneann an lánúin cé mhéad páistí is mian leo agus is féidir leo tacú le frithghiniúint, agus an cineál rialú breithe lena n-úsáid. Tá cinntí frithghiniúna dírithe ar riachtanais an teaghlaigh. Cé nach bhfuil aon agóid ag Sikhs maidir le rialú breithe, níl cead acu é a úsáid mar bhealach chun toirchis a sheachaint mar thoradh ar iompar adhaltrach.

Úsáideann go leor Sikhs frithghiniúint; fós, tá cuid acu le rialú breithe a bhaineann le lust agus feiceann sé go bhfuil sé ag cur isteach ar an timthriall nádúrtha procreation. Níl aon sainordú reiligiúnach ann maidir le ginmhilleadh. Ní thacaíonn cuid acu é toisc go gcreideann siad go bhfuil anam ag an fhéatas. Ach meastar gur rogha pearsanta é an cinneadh seo.

8 -

Búdachas

Sa Bhúdachas, níl aon fhoirceadal bunaithe maidir le frithghiniúint . Bíonn teagasc traidisiúnta na Búdaíochta mar thoradh ar thorthúlacht thar rialú breithe, agus mar sin tá drogall ar roinnt daoine dul i ngleic le forbairt nádúrtha na beatha. Féadfaidh Búdachas glacadh leis na modhanna frithghiniúna uile ach le céimeanna éagsúla leisce. Is é an rud is measa ná ginmhilleadh ná 'marú duine a bheith.'

Sa Bhúdachas, is é an príomhchritéar a bhaineann le breithiúnas morálta an t-iompar. Is éard atá i gceist leis seo ná na creidimh Búdachais faoi dhualgas an tuismitheora. Leagann an Búdachas an tábhacht a bhaineann le daoine chun aire a thabhairt dá leanaí, ionas gur féidir leo fás suas le caighdeán maireachtála maith. Mar sin, tacaíonn teagasc búdachas le pleanáil chuí teaghlaigh nuair a bhraitheann daoine go mbeadh an iomarca ualach orthu féin nó dá dtimpeallacht chun níos mó leanaí a bheith acu. Ceadaíonn rialú breithe gur féidir le lánúineacha líon áirithe leanaí a bheith acu agus líon iomarcach de thoircheas a chosc. Creideann na Búdaithe gur chóir pleanáil teaghlaigh a cheadú agus gur cheart go mbeadh rialtas maith na seirbhísí sin ar fáil.

Is modhanna níos inghlactha iad píleanna rialaithe breithe agus coiscíní , le coiscíní níos fearr ag Búdaithe. De réir Mechai Viravaidya, polaiteoir agus gníomhaí sa Téalainn, "a deir na scrioptúir Búdaithe go bhfuil go leor breithe ag fulaingt, mar sin níl an Búdachas i gcoinne pleanála teaghlaigh. Agus chríochnaigh muid fiú le manaigh ag cuimilt uisce naofa ar phills agus coiscíní le haghaidh naomh teaghlach roimh chuaigh loingsithe amach sna sráidbhailte. " Iarrann sé ar na Búdaigh "coiscín a chur as náire. Tá sé díreach ó chrann rubair, cosúil le liathróid leadóige. Má tá coiscín uait, caithfidh an liathróid leadóige a bheith níos náire ort. Tá níos mó rubair ann. D'fhéadfá é a úsáid mar balún, mar thuras le haghaidh biteoga nathair agus gearrtha domhain agus bain úsáid as fáinne an choiscín mar bhanna gruaige. Cén táirge iontach. "

9 -

Mormonachas

Ní thoirmisceann Rialtas na Naomh Laethanta an lae rialú sonrach ar son breithe . Creideann an Eaglais gurb é an cinneadh a bhaineann le frithghiniúint a úsáid ná ceann amháin a ba chóir a pháirtiú ag fear céile, bean chéile agus Dia. Spreagtar céile chun cabhrú lena chéile mar a chéile. Is tasc naofa é ardú leanaí a tharraingíonn lánúineacha níos gaire do Dhia. De réir na hEaglaise LDS, tá leanaí ar cheann de na beannachtaí is mó sa saol, agus tá a gcuid breithe i dteaghlaigh grámhara agus cothaithe lárnach i gcuspóirí Dé don daonnacht. Nuair atá an fear céile agus bean chéile in ann go fisiceach, tá an pribhléid agus an fhreagracht acu leanaí a thabhairt isteach sa domhan agus iad a chothú. Ní sholáthraíonn an eaglais treoracha sonracha chomh fada agus a bhíonn líon agus spásáil leanaí, lena n-áirítear úsáid frithghiniúna i bpleanáil teaghlaigh.

Cé go bhfuil go leor ráitis ann a chiallaíonn frithghiniúint, níl aon ráiteas poiblí ann ó aon apostle a mholadh go dearfach é a úsáid. Déanann gach ceannaire Eaglais an teachtaireacht chéanna a shealbhú: Tá úsáid rialú breithe ag LDS contrártha le toil Dhia, agus mar sin ní spreagtar úsáid frithghiniúna go sonrach. Fágann an téacs i Lámhleabhar Ginearálta an LDS suas leis an lánúin phósta a roghnaíonn sé. Tar éis smaoineamh agus paidir go cúramach, má chinneann cúpla nach gcaithfidh leanaí a bheith acu ag an am seo, tá rialú breithe inghlactha (ní hamháin staonadh ), ó aithníonn an Eaglais go bhfuil áit thábhachtach ag caidreamh gnéasach maidir le banna an ghrá a léiriú agus a léiriú .

Léiríonn taighde nach bhfuil mórchuid an teaghlaigh i measc na mormónaí mar gheall ar a gcuid drogall ar frithghiniúint a úsáid; go deimhin, is dócha go mbainfidh na Mormóin modhanna rialaithe breithe nua-aimseartha a úsáid mar chuid eile den náisiún. D'fhéadfadh an difríocht a bheith ann nach n-úsáidtear frithghiniúnaigh go dtí go dtarlóidh tarlú leanaí nó go n-úsáidtear iad chomh minic, ionas gur féidir leis na Mormóin a dteaghlach atá ag teastáil níos mó a bhaint amach.

10 -

Caitliceachas Rómhánach agus Presbyterians

Coscann an Eaglais Chaitliceach Rómhánach gnéas lasmuigh de phósadh, mar sin ba chóir go dtuigfeadh a theagasc faoi frithghiniúint laistigh de chomhthéacs fear céile agus bean chéile. Is é an chaitliceachas an t-aon chreideamh mór sna Stáit Aontaithe a chuireann cosc ​​ar úsáid frithghiniúna. Múineann an Eaglais go gcaithfidh an ghnéas a bheith neamhchinnteach agus neamhchlaonta, mar sin tá sé in aghaidh gach modhanna rialaithe breithe ceimiceacha agus bhacaíochta agus measann siad go bhfuil siad inghlactha go morálta - éileamh a dhéanamh ar mhodhanna rialaithe breithe saorga bac a chur ar ghné a bhaineann le gné a chruthú, ag déanamh frithghiniúna peacaí.

Is é pleanáil teaghlaigh nádúrtha ar nós staonadh tréimhsiúil an t-aon mhodh frithghiniúna a cheadaigh an Eaglais. Tá dhá chuspóir ag catechism na hEaglaise Caitliceacha: "maith na gcéilí féin agus tarchur na beatha (2363)." Fós, ní aontaíonn an chuid is mó Caitlicigh leis an toirmeasc ar rialú breithe; go deimhin, aimsíonn suirbhéanna go mbainfeann thart ar 90% de na mná Caitliceacha gnéisghníomhacha d'aois fágtha leanaí modh rialaithe breithe toirmiscthe ag an séipéal.

An Eaglais Chléireach:

Cuireann an cléireachán go hiomlán rochtain chothrom ar roghanna rialaithe breithe chun cinn. Go deimhin, tá Eaglais na hOileáin Phrebytaigh ag moladh reachtaíochta a éilíonn cuideachtaí árachais costais rialaithe breithe a chlúdach, ag rá go bhfuil seirbhísí frithghiniúna mar chuid de chúram sláinte bunúsach agus tugtar rabhadh dóibh go bhféadfadh rátaí níos airde mortlaíochta naíonán agus maiseacht máthar , agus bagairt ar inmharthanacht eacnamaíoch theaghlaigh. Tá Príostóirí ag iarraidh ar Chomhdháil agus ar an uachtarán pleanáil chuimsitheach teaghlaigh a chur san áireamh in aon togra le haghaidh cúraim sláinte náisiúnta.

_Foinsí:

_{Blumenthal (2007). Bacainní Cultúrtha a Shárú i gCúram Frithghiniúna . Coláiste an Leighis Baylor.}

_{Coinbhleacht Reiligiúnach le haghaidh Rogha Atáirgthe (2006) Radhairc Reiligiúnach maidir le Frithghiniúint . Cuir glaoch chuig an gceartas.}

_{Thomas (2007) Saol an Teaghlaigh . An Planet Solas.}